近日，河南省鲁山县花费715万元建造了一座只具有观赏功能的“牛郎织女地标雕塑”，却因必要性、造型设计和高昂造价等问题遭民众质疑。当有新闻媒体介入监督后，先后有工作人员辱骂采访的记者，回复6个“不知道”，1个“不清楚”。此番操作迅速将河南鲁山县置于陷入舆论争议漩涡，引起公众舆论的强烈反弹。虽然鲁山县及时成立联合调查组，并作出免去该县住建局局长职务等初步处理决定，但事态远未平息。8月31日，平顶山市发布通报称将提级调查该舆情。公众期待调查组作出全面、合理的解释，但无论结果如何，透过鲁山“牛郎织女地标雕塑”舆情暴露出来的问题足以引起深刻的反思。

　　理性对待传统文化，防止保护和传承传统文化落入实用主义窠臼。近些年来，在日趋激烈的区域经济竞争中，文化软实力建设的战略价值日益凸显。一些地方围绕着文化遗产，如名人故里、传统文化起源地的各种争夺战可谓你方唱罢我登场，好不热闹！如果是本着充分挖掘传统文化资源，打造自己的城市名片和旅游品牌的初衷，提升地区影响力，进而实现区域经济、社会、文化的协同发展，这原本无可厚非。但要防止保护和传承传统文化商品化、实用化倾向，打着文化保护的旗帜，发起着眼于地方利益的资源之争、品牌之争。鲁山“牛郎织女地标雕塑”舆情发端于七夕文化起源地之争，据笔者不完全统计，自称牛郎织女七夕文化起源地即有江西新余、山西和顺、河北天河山等8个地方之多。试问建起牛郎织女地标雕塑，是七夕文化起源地“维权”的宣示，还是城市营销的妙手，难免让公众产生联想。毕竟在名人故里、传统文化起源地的各种争夺战中，或生拉硬拽，或牵强附会，或歪曲事实，甚至不惜大动土木，人为制造所谓的历史遗迹的事例比比皆是。因此，公众质疑鲁山花715万元巨款建象征性的牛郎织女地标雕像，究竟是否必要，是否紧迫，是否值得，也是对当地在七夕文化起源地争夺战中理念和态度的拷问。

　　鲁山“牛郎织女地标雕塑”舆情源于七夕文化起源地之争，折射的是急功近利的政绩观问题。当下，在高质量发展的大背景下，一些地方特别是欠发达地区发展经济压力巨大。当经济发展难以取得突破时，个别地方官员滋生急功近利、急于出成绩等浮躁心理，把精力放在表面功夫上，搞不切实际的“形象工程”，甚至为吸引上级“眼球”，搞一些脱离实际的盲目“形象工程”“面子工程”。就此次鲁山“牛郎织女地标雕塑”而言，打造地标建筑并非不可，但作为一个2020年才摘掉贫困帽的县城，花费715万仓促上马“牛郎织女地标雕塑”项目，决策是否科学，是否合乎程序，是否打着提升城市形象冠冕堂皇的旗号搞形象工程、政绩工程，都要打上一个大大的问号，而且从目前的情况看，不排除有对“政绩收益”盘算的嫌疑。但愿平顶山市联合调查组能以令人信服的理由打消公众的疑虑，但透过此次风波，引发我们对遏制劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”的深层次思考，显然是大有裨益的。

　　舆论监督并非洪水猛兽，如何应对舆情，也考验着被监督者的智慧和能力。社会治理离不开舆论监督，在信息传播高度发达的今天，作为监督方式之一的舆论监督正发挥着越来越重要的作用。但如何摆正对舆论监督的态度，这本身也是地方需要好好修炼的一门功课。实际工作中，少数领导干部习惯将负面舆情的发生归咎于舆论监督，认为舆论监督是“抹黑”“添乱”。因此，遇到舆论监督时，不首先反思工作中存在的问题，而是想着用“封堵删”的方式来平息舆论。更有甚者，视舆论监督如洪水猛兽，抵制对抗、暴力恫吓相向。此次鲁山县“牛郎织女地标雕塑”舆情发生后，当有新闻媒体介入监督时，先是工作人员辱骂采访的记者“监督你X，滚！”，后有工作人员接受采访连回6个“不知道”，1个“不清楚”。这样的反应，显然与一个政府部门的专业性和正当性严重不符，也暴露出少数公职人员把舆论监督视为“洪水猛兽”错误荒谬理念，并也一度让鲁山县有关部门陷入更大的负面舆情风险。因此，领导干部要正确对待监督，主动接受监督，习惯在监督下开展工作，并及时解决舆论反映的问题，决不能拒绝监督、逃避监督。要一改过去拦、堵、塞的做法，变为“自己说、主动说、及时说、如实说”，变被动为主动。要变压力为动力，要有效使用舆论监督的手段，并且用理性的声音争取网络的空间，做到既不失语，又不妄语，不断适应舆论场，发挥主动权，赢得话语权。